Deus, Justiça Bíblia e Políticos: Capítulo 6

Nós todos queremos justiça

Enquanto nos preparamos para olhar para as leis prescritivas de Moisés, é importante que, primeiro, ter tempo para olhar para duas coisas. Uma delas é a importância do significado de nossas palavras e onde obter essas definições, que veremos neste capítulo. O segundo, vamos pegar no capítulo sete, é a diferença entre a lei moral e civil.

O que estamos perdendo

Há algo no Novo Testamento, que já não parece chamar a nossa atenção. Em meu próprio estudo e lendo isto começou a se destacar e me incomoda. A partir do segundo capítulo de Atos em que há uma resposta do povo que o escritor se esforça para descrever usando palavras e frases como "perplexidade,"" Totalmente surpreso "e" surpreso e perplexo. "E aqueles palavrões estão em um único parágrafo.

Atos 2:4-12

4 Todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito lhes concedia. 5 Agora não estávamos em Jerusalém judeus, tementes a Deus de todas as nações debaixo do céu. 6 Quando ouviram o som, uma multidão se reuniu em confusão, porque cada um os ouvia sua própria língua falada. 7 Totalmente surpreso, eles perguntaram: "Não são todos esses que estão falando galileus? 8 Então como é que cada um de nós os ouve na nossa língua nativa? 9 Partos, Medos e elamitas; habitantes da Mesopotâmia, Judeia e da Capadócia, Pontus e na Ásia, 10 Frígia e da Panfília, Egito e partes da Líbia perto de Cirene; visitantes de Roma 11 (tanto judeus como convertidos ao judaísmo); Cretenses e árabes, ouvimo-los declarar as maravilhas de Deus em nossas próprias línguas!" 12 Espantado e perplexo, eles perguntaram uns aos outros, "O que isso significa?"Algumas 13, contudo, zombavam deles e disse:, "Eles tiveram muito vinho."

"O que isso significa,"Na verdade,?

Todas as pessoas presentes naquele dia em Jerusalém viveu ou estavam visitando uma cidade muito cosmopolita. Esta não é a primeira vez que ouviu falar línguas estrangeiras. Não teria havido uma cacofonia de diferentes línguas ao redor deles o tempo todo. Isto certamente não é a primeira vez que ouvi bêbados na rua. Então o que é que chama a atenção e faz com que eles se "espantado?"Este tipo de linguagem de espanto continua durante todo o Novo Testamento como a mensagem se espalha de Jerusalém para as culturas vizinhas dos gentios.

Em Pisidian quase toda a cidade acaba de ouvir Paulo e Listra as multidões que Paulo e Barnabé eram deuses e queria adorá-los. Em Tessalônica, aceitaram como as palavras de Deus, não dos homens.

Em Roma, Paulo declara a mensagem que ele está pregando a ser um mistério escondido desde o início do tempo para todas as nações. Aos Colossenses Paulo diz que este mistério oculto dos séculos e das gerações é agora revelado em Cristo, em quem são "todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento." Aos Efésios Paulo diz que ele é um administrador deste grande mistério e pede que rezar para que ele . E Pedro nos diz que até mesmo os ângulos querer olhar para essas coisas, mas, aparentemente, não pode.

O que perdemos?

O que é que nós não parecem ter mais tempo na pregação e na audição do evangelho? O que temos crescido tão acostumados e já não aviso? Ou é algo que perdemos a capacidade de ver em nossa compreensão moderna da mensagem de Cristo? Quando deixou com perguntas como esta Presumo que se trabalhos a Bíblia um ponto é porque esse ponto sempre terá de ser compreendido para podermos entender Deus e Sua mensagem corretamente. Há algo acontecendo aqui em Atos e através do resto da experiência New igreja Testamento que diz respeito à forma como essas pessoas, percebendo a "god / s." Algo sobre "este Deus" é proclamado em todas as suas línguas que não se pode conceber.

Se olharmos para o "deus / s" na época do Antigo Testamento, vemos que eles são vistos como divindades da terra, as pessoas habitam. Eles são o deus / s para as montanhas ou planícies, deuses do mar ou o céu, a lua ou o sol. Eles são os deuses de um povo ","" Uma terra,"Os filisteus, os cretenses, os gregos ou medos. Todas estas nações estavam perfeitamente dispostos a aceitar a credibilidade do outro "Deus de Abraão", e mais tarde um "deus dos judeus." Pessoas de diferentes culturas falar livremente do poder de algumas outras nações deus / s. Eles ainda conceber estratégias militares com base nos atributos de Deus, o inimigo. Este foi o pensamento do povo judeu, bem. Não foi só o "nosso Deus é o Deus verdadeiro,"Era" o nosso Deus é o nosso Deus. "Essas divindades definido nacionalidade e quem eram as pessoas. E eles ficaram com inveja para eles.

Esta é nossa maneira

Podemos imaginar como os seres humanos vieram a estes pontos de vista. Estas maravilhosas criaturas criadas à imagem de Deus, mas separado de Deus de que a imagem deve tentar entender "deus" em seus próprios termos. Eles não têm nenhuma dúvida de que há / é um poder / s maior que eles mesmos. O mundo que habitamos é cheio de perigos e vazio de entendimento. Por que o vulcão entrar em erupção, ou uma tempestade inchar e destruir a frota de pesca? Quem ou o que mata o cadáver deitado no deserto? Por que é uma fazenda próspera enquanto a outra não, um bebê vivo e um morre? Onde as pessoas mortas vão e vêm os bebês. Eles são o mesmo espírito? Preciso de um barco para viajar para a próxima vida? O que eu preciso levar comigo? É todo dia um novo dia ou no mesmo dia de novo? O que vai nos manter seguros? Do tempo? De monstros? Da doença? De inimigos? De outra? Estas são as questões de sobrevivência.

Se estamos vivendo nas montanhas, começamos a encontrar as chaves para sobreviver naquelas montanhas. Essas descobertas são tão importantes para a vida que eles começam a ter um significado além da informação tornando-se doutrinas da fé. Imagine uma vila de pescadores lutando com baixas capturas. Em termos dizer, um pescador não terminar sua bebida manhã, ele entra em seu barco derrama-lo na praia, ele deixa. Naquele dia, ele pega mais peixes que eles viram durante toda a temporada. Todo mundo quer saber "o que você fez? Onde você pescar? O que você usou como isca?"O pescador desconcertado não sabe ... o dia parecia comum. Ele fez o que sempre fez. Exceto? E então ele se lembra. Ele derramou a sua manhã beber na praia! É isso aí! Isso é o que o deus do mar requer ... uma oferta de bebida, uma libação para o deus do mar para abençoá-los. Para que a tribo para sobreviver e comer temos de oferecer o mar um presente. E assim começa ...

Um passo de cada vez, um povo, uma tribo uma nação estabelece um sistema de idéias que a experiência, história, os antepassados ​​ensinaram é "o caminho" para ser seguro, para prosperar, para ser abençoado. Estas idéias se tornam crenças e essas crenças se tornam a base tácito para a cultura ea fé religiosa. Essas idéias descrevem, "Como as coisas funcionam,"Realidade. Eles mantêm a tribo seguro e tornam-se profundamente enraizada na geração consciência de grupo após geração. Intrincados sistemas de vida tornar-se conhecido como "o judeu,"" American way,"" O caminho Africano,"" O caminho Latina,"" A maneira asiática. "Eles definem quem somos como povo e como o mundo funciona. Sentimos essas crenças fortemente. Gostaríamos de ir tão longe a ponto de dizer "Deus nos deu dessa forma." E em algumas das nossas muitas crenças, Ele fez. E o fato de que Deus falou aos nossos antepassados ​​nos fez, em parte, uma grande nação.

Agora, alguém vem e diz que há apenas um caminho? E eles dizem que na língua que foi projetado para se comunicar "o nosso caminho?"O público é surpreendido, confuso e perplexo. Se esta é uma mensagem importante como bíblica onde têm esses sentimentos incrivelmente fortes e reações ido?

Hoje

"Bem", poderíamos dizer, "Vivemos em uma idade muito mais esclarecido agora." "Nós já não são tão controladas por essas superstições e tabus, pelo menos não na maioria das culturas. "E, em algumas áreas da vida que talvez seja verdade. Mas é possível que em outras áreas da vida, pensamento, crença de que ainda, mesmo como cristãos, nos apegamos a esses títulos culturais e confortos? É possível que nós colocamos a mensagem de Jesus por cima destes tácito, definições fundamentais da realidade? Será que o evangelho que pregamos hoje nem sequer começar a tocar nossas realidades culturais? Poderia este ser por isso que a Igreja global de Jesus tem tal bênção desigual e nosso estilo de vida não podem ser distinguidos daqueles que vivem ao nosso redor, exceto no domingo?

Considere isso!

Nós todos queremos justiça

Se perguntar a qualquer um, em qualquer país, de qualquer religião, apenas com a mais grosseira das exceções, responder às seguintes perguntas, gostaríamos de obter a mesma resposta:

*Você quer que a justiça política? Sim!

*Gostaria de ser um escravo? Não!

*Você quer que as pessoas sejam pobres? Não!

* Quer trabalhar para mim para nada? Não!

*As pessoas devem ser amado? Sim!

*Você acha que devemos matar pessoas? Não!

*É uma coisa boa para roubar as coisas dos outros? Não!

*Está dizendo a verdade melhor do que a mentira? Sim!

*Você acha que as pessoas deveriam fazer sexo com as esposas / maridos de outras pessoas? Não!

*É uma boa coisa para desrespeitar seus pais? Não!

*Uma pessoa deve ser condenado por um crime que não cometeu? Não!

*É o aborto, uso de drogas, deitado, batota, roubar uma coisa boa? Não!

*Você ama sua família? Sim!

*Eu não tenho um carro. Posso tomar o seu? Não!

Nós todos queremos as mesmas coisas, nós não? Estive em mais da metade dos países do mundo, e eu ainda tenho que encontrar uma cultura ou um povo que estão clamando para ser mais corrupto, mais pobres, menos desenvolvidos e com qualquer justiça.

Assim, que é o problema? Por que não ter a paz no mundo, qualidade de vida global, famílias inteiras maravilhosas e as taxas de criminalidade de zero? É possível que seja porque quando usamos as palavras, justiça, pobre, corrupção, desenvolvimento, matar, trabalhar, roubar, sexo, desrespeito, crime, paz, próprio, propriedade, liberdade ... não estamos falando sobre a mesma coisa. Nossas definições têm significados muito diferentes? Nós procuramos os mesmos valores em "palavra", mas eles não são os mesmos valores de significado. Quando assistimos o noticiário e ver a manifestantes placard, "Queremos justiça,"Nós seria sábio parar e perguntar a sua definição de" justiça ", antes de concordar ou discordar.

É possível que isso é tão verdadeiro entre os crentes, pois é entre aqueles de diferentes credos? Se quisermos "discípulos de todas as nações" em "Kingdom justiça" devemos nos certificar de nossas definições são as mesmas que a vontade de Deus. Caso contrário, podemos mais uma vez ver o "Rei chegando em toda a Sua Glória" e estar ciente de apenas "um homem em uma mula." Em outras palavras, podemos ver Jesus trazendo justiça e não reconhecê-lo, porque não é "nosso" definição de justiça. Ou, talvez pior, vamos pregar uma justiça que não é a vontade de Deus em tudo, mas mais um judeu, Americano, Latim, Árabe, Africano, Versão asiática da justiça.

O que pode entregar qualquer um de nós a partir de nossa cegueira cultural?

Existe apenas uma Fonte

Há apenas um lugar para ir, a fim de compreender as definições específicas que Deus deu a estes termos. Essa é a Lei de Moisés, nos Profetas. Justiça não quer dizer nada que queremos significar, para o embaixador do Reino significa que Deus diz que isso significa. Temos um conjunto de valores nas Escrituras para medir e corrigir nossas próprias definições pessoais e / ou cultural da realidade.

Estes, Jesus tinha dominado pelo tempo que ele tinha treze anos.

Deus estabelece a Sua revelação bíblica de si mesmo em uma linha do tempo, começando com a criação, Homem é decente em violência mundial, o dilúvio, Homem é decente em violência novamente e, finalmente, a estratégia de usar uma nação para revelar seu coração e estratégia para todas as nações de Abraão e Deus. Através de Abraão e seus descendentes Deus trará "a Lei,"Seu pensamento em toda a vida e" o Seu Filho,"A solução para a redenção de toda a criação. Deus continua a dizer-nos dois milênios de história judaica, que não é nada bom. A lei vai "abençoar" os que vivem por ele, libertá-los da tirania, mas apenas o Messias trará libertação da nossa "escravidão do pecado" e desvendar o "mistério" mantido em segredo por muito tempo.

Jesus amou a Lei

Toda a Escritura, o velho eo novo, remete para e baseia-se nas Leis de Moisés, o Pentateuco. Em Mateus cinco Jesus deixa claro que a Lei e os Profetas construir a fundação para sua mensagem e suas ações:

17″Não pensem que eu vim abolir a Lei ou os Profetas; Eu não vim ab-rogar, mas cumprir. 18Digo-lhes a verdade, até que o céu ea terra passem, a menor letra, não menos importante golpe de uma caneta, se por qualquer meio passará da lei até que tudo seja cumprido. 19Qualquer um que violar um dos menores desses mandamentos e ensinar os outros a fazerem o mesmo, será chamado o menor no reino dos céus, mas todo aquele que praticar e ensinar estes mandamentos será chamado grande no reino dos céus. 20Pois eu lhes digo que se a vossa justiça não exceder a dos fariseus e os doutores da lei, você certamente não entrarão no reino dos céus.

Se o nosso pensamento não constrói sobre os valores e definições da Lei, então não podemos entender de onde Jesus está nos levando a sua mensagem. Ele não está nos dando um simpático, fraco, sentir bom caldo. Jesus, na verdade, aumenta as exigências da Lei de justiça para além do que Moisés poderia ter compreendido. Nós não reinterpretar o Antigo Testamento com o Novo, nem o novo com o velho, mas sim vê-los como uma linha de quatro mil anos de pensamento de que Deus está construindo. É um continuum de idéias que começam em Gênesis e construir para seu retorno final. E, ela nos ensina a respeito de como devemos viver nesse meio tempo.

É impossível definir "justiça" ou "misericórdia" sem a definição do Antigo Testamento de "justiça" e "misericórdia." É impossível definir "justiça política", sem definição de Deus no Antigo Testamento. Estes conceitos não quero dizer o que queremos que eles significam por causa de nossos presentes ou personalidade, cultura ou vezes. Eles querem dizer algo muito específico para Deus e só Ele tem o direito de definir para nós. Se buscamos a ser embaixadores de Deus, então devemos representar Suas políticas não as políticas atuais do mundo, ou mesmo, por vezes, o pensamento e as políticas de cristãos em nossa época.

Neste ponto, você pode estar se sentindo como saltar à frente com a revelação do "grande mistério". Mas antes que você possa entender que você tem que trabalham com Deus, por várias centenas de anos e as páginas da história judaica doloroso, mesmo após a Lei. Em seguida, e só então, você vai entender o que Cristo fez e que a nossa mensagem é hoje.

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