Deus, Justiça Bíblia e Políticos: Capítulo 3

GENESIS 10-37: A LINHA VERMELHA DA VIOLÊNCIA CONTINUA

A Celebration of Nations

Em Gênesis capítulo 10 Deus de volta a sua atenção por um momento de declínio do homem em violência para celebrar connosco o seu sonho desdobramento da proliferação de pessoas, tribos e nações e sua migração em toda a terra. Deus aponta que cada tribo tinha suas próprias terras, fronteiras, línguas, famílias e líderes poderosos. Todos esses elementos da vida cultural são celebradas, definido e protegido por toda a Escritura. Deus ama a diversidade. Criação nação e construção da nação são parte dinâmica do Reino. Migração e imigração, em vez de um problema, são uma parte natural de um plano contínuo de Deus. Cultura, em todos os seus elementos, revela Deus. Ele adora o processo.

Se não ter um momento para parar em capítulo 10 e lembre-se o plano final de Deus para as nações, entrar em alegria com Ele que se desenrola, apesar do pecado, que bem se cansado e desiludido com o Genesis a história nos revela. Mas, se vemos o que Deus vê, vamos perseverar. Devemos tornar-nos totalmente desiludido com a raça humana antes que possamos compreender a justiça do ponto de vista de Deus. Devemos entender que a Lei vai e não vai fazer eo imperativo da cruz. Devemos lembrar que todas essas nações, línguas e povos serão reunidos diante dele em Apocalipse. Todos os seus reis e líderes estarão trazendo presentes para atirar aos pés de seu trono. Não importa o quão desesperada a viagem, O desejo de Deus é fazer as pazes com a sua raça humana. E ele vai ter sucesso.

Mas, por enquanto, a violência continua.

Julgamento #4: Imperialismo

Deus vs. Babilônia

No momento em que chegar a Gênesis capítulo 11 a raça humana já concebeu um novo tipo de violência, tirania política, e voltamos para o "fio vermelho de violência".

Gênese 11:3 Eles disseram uns aos outros, “Vir, Vamos fazer tijolos e cozê-los bem.” Usaram tijolo, em vez de pedra, e betume de argamassa. 4 Então eles disseram, “Vir, edifiquemos nós uma cidade, com uma torre que chega aos céus, para que possamos fazer um nome para nós mesmos e não ser espalhados sobre a face de toda a terra. 5 Mas o Senhor desceu para ver a cidade ea torre que os homens estavam construindo. 6 O Senhor disse, “Se como um povo falando a mesma língua que eles começaram a fazer isso, então nada que eles pretendem fazer será impossível para eles. 7 Vir, desçamos e confundamos a língua que eles não vão entender um ao outro.”

Alguns dizem que o capítulo 11 é a origem de diversas línguas. Eu não vejo nenhuma razão convincente nas Escrituras para chegar a essa conclusão. O desenvolvimento da linguagem é um subproduto natural do tempo e da distância. Não há nada na criação que indica Deus prefere uniformidade. Por assumir uniformidade da língua? Esmagadoramente criação demonstram que Deus ama a diversidade. Ainda mais diversidade da linguagem é parte do que vemos resgatado no reino vindouro:

Revelação 7:9 Depois destas coisas olhei, e diante de mim estava uma grande multidão que ninguém podia contar, de todas as nações, tribo, povos e línguas, em pé diante do trono e diante do Cordeiro. Eles estavam trajando vestes brancas e com palmas nas suas mãos.

Este tem, no entanto; parece ser o início de não sermos capazes de compreender as línguas uns dos outros e do nosso grande confusão em ser capaz de se comunicar uns com os outros. Poderia ter sido a maneira de salvaguardar a diversidade de Deus no desenvolvimento de culturas e nações? Onde é que nós temos essa idéia? Certamente ele não veio de Gênesis.

Deus não deseja uma terra, um governo, uma economia, uma cultura e uma língua governar a terra e toda a humanidade. Os sonhos empíricos, nascido aqui na Babilônia, vai se espalhar por todo todas as regiões do globo como o homem procura dominar seu companheiro de Babel para a Assíria, China, Grécia, Pérsia, Índia, Macedonia, China, Roma, Rússia, Japão, do franco para o Bárbaro, Vikings, Mongóis, Astecas, Otomanos, os africanos, Britânico, Américas, e mais. Cada conquistador convencido de que eles são o único governo, uma economia, uma língua e uma cultura que devem dominar o resto das culturas da Terra.

O homem já inventou dois pólos políticos: pré-diluviano "anarquia" e pós-inundação "tirania". Ambos levam à violência inacreditável. Desígnio de Deus para o homem é auto-governo e liberdade, mas sem Deus a autoridade é abusado. Como homem de câmara ser salvo de sua própria natureza violenta, mantendo sua liberdade e à imagem de Deus intacta? Enquanto a raça humana começa a debates liberdade política versus controle, Deus está tentando resolver um dilema completamente diferente. Como é que Ele manter os direitos do indivíduo e os direitos da comunidade, mantendo intacta a violência ea tirania que quer vai criar em cheque?

Elementos do julgamento #4:

Liberdade de escolha levaram a sociedade humana a um ponto de viragem perigoso. As consequências deste plano na Babilônia deve ser tão grande que existe agora outra alternativa senão trazer correção novamente através conseqüência Permanente. Deus tem o testemunho de suas próprias palavras Babylon e conhece esse pecado Comunidade vai destruir o destino humano. Lembrar, Deus prometeu que Ele nunca irá destruir toda a humanidade novamente, como fez no dilúvio. Justiça exige que ele age. A compaixão exige a correção de ser rápida e universal. Os limites da Lei de Deus estão sendo cruzados e reconhecimento do valor inato da vida humana exige intervenção.

Deus soberania aplica-se uma mudança corretiva, a fim de tornar os abusos mais excessivas de energia impossível de agora em diante. Ele enfraquece a tirania universal com a confusão na comunicação. Conhecer os séculos de violência provocada em nome do "império" com a nossa capacidade de linguagem limitada, quem poderia discordar com a decisão de Deus?

A Nação Para Todas as Nações: Abraham

Em Gênesis capítulo 12 Deus inicia a próxima parte de seu plano para resgatar e, finalmente, reconciliar a raça humana consigo mesmo. Ele chama um homem de Ur a deixar a sua terra, família, religião, tribo e da cultura, a fim de revelar a ele e através de seus antepassados ​​o desígnio de Deus para a família construção e nação à Sua imagem. Finalmente, Deus vai trazer aquele que pode reconciliar o homem com seu Criador e fazer expiação por todo o sangue e violência através desta nova nação. Deus deixou o homem seguir seu próprio caminho, aprender como ele vai a destruição de seu próprio coração. Agora, Deus vai revelar para toda a Sua modelo de valores para construção de uma nação. Deus chama Abraão para ser pioneiro nesta nova tribo.

O "das Nações?"

É importante considerar aqui que a definição de "tribo" e "nação" de Deus é dinâmico. É mais do que a definição comumente usado em antropologia e missões de um "mono-étnico, mono-linguística, agrupamento mono-religioso. "Embora relevante para um estudo aprofundado da cultura ou de missões de Planejamento Estratégico, é muito estreita, quando aplicado às "nações discipulado." Esta definição de nação nega o movimento para a frente e mudança que é automaticamente exigido pela migração e imigração de plano global de Deus. Nada define Abraham além das pessoas que ele deixa para iniciar uma nova nação, exceto que Deus o chamou para migrar. Mas, Ele é o início de uma "nova nação".

Unidas a existir no Antigo Testamento, que não existia quando Jesus nos envia para discipular nações no Novo Testamento e hoje existem nações que existiam quando Jesus pronunciou estas palavras. Nation parto e morrer é um processo dinâmico que continua ao longo da história da humanidade. Somos chamados para abençoar e discípulo qualquer nações há no momento e adicionar novas nações como eles vêm à existência.

Começos difíceis

Voltando ao Gênesis, percorremos 22 capítulos de Abraão e seus descendentes muito do que é dominado por mentir para reis estrangeiros, luta pela terra, semear sementes de brigas de família e futuros conflitos tribais com Ismael e Isaac, a traição de Esaú por Isaac, conflito mais tribal, mais mentir para reis estrangeiros, a tirania de Laban e Jacobs voltar para Canaã.

Nosso único consolo na dor de toda essa injustiça é que neste momento da história de Israel é que eles ainda não têm a Lei de Deus para guiá-los. Eles amam a Deus, para a maior parte de qualquer maneira, mas há muito pouca diferença na maneira como eles pensam sobre como viver e do valor da vida humana e do pensamento das nações que os cercam. Eles têm o chamado de Deus para construir uma nova nação, mas eles não têm a revelação de como fazê-lo de Deus. Eles são "escolhidos", mas eles não são nem sábio, nem bom. E este é, talvez, parte do ponto de Deus trabalhando em sua história. O chamado de Deus deve ser acompanhado pelo pensamento de Deus a dar frutos.

Julgamento #5: Genocídio

Deus vs. Israel

Em Gênesis 34 chegamos ao trágico conto de Jacob filha Dinah eo Príncipe dos siquemitas.

Gênese 34:1 Agora Dinah, a filha Leah tinha dado a Jacob, saiu para ver as filhas da terra. 2 Quando Siquém, filho de Hamor o heveu, o governante daquela área, vi, ele pegou ela e violou sua. 3 Seu coração foi atraído por Diná filha de Jacó, e amou a moça e falou-lhe com ternura. 4 E Siquém disse ao pai Hamor, “Consegue-me esta menina como minha esposa.”

Versículo dois é mais freqüentemente traduzido que Dinah foi "estuprada". Mas alguns estudiosos hebreus acreditam que a tradução para Inglês é "sexo fora do casamento." Independente é claro que Dinah amado Siquém, e eles queriam fazer a coisa honrosa e casar. Os filhos de Jacó no entanto, transformar isso em uma oportunidade para que só pode ser descrito como genocídio. Traiçoeiramente eles concordam com o casamento com a condição de que todos os homens da tribo Schemite são circuncidados. Eles, então, transformar a fraqueza física dos siquemitas em uma oportunidade para destruir toda a tribo, e tirar todas as suas posses.

Gênese 34:25 Três dias mais tarde, enquanto todos ainda estavam na dor, dois dos filhos de Jacó, Simeão e Levi, Os irmãos de Dinah, tomou suas espadas e atacaram a cidade desavisado, matando todos os homens. 26 Eles colocaram Hamor e seu filho Siquém ao fio da espada e, tirando Diná da casa de Siquém, e deixou. 27 Os filhos de Jacó veio sobre os corpos dos mortos e saquearam a cidade onde sua irmã tinha sido profanado. 28 Eles tomaram seus rebanhos e manadas e burros e tudo mais deles na cidade e nos campos. 29 Eles levado toda a sua riqueza e todas as suas mulheres e crianças, tomando como saquear tudo nas casas.

Como eles puderam?

A fim de colocar este evento horrendo em perspectiva, devemos lembrar que "a circuncisão" é o primeiro e único "sacramento" Deus deu a tribo de Abraão neste momento. Os filhos de Jacó ter usado uma coisa sagrada que Deus deu para marcá-los como seu "santo,"" Separado para Deus "as pessoas para enfraquecer e iludir, e abate seu inimigo. Podemos sequer começar a imaginar a dor do coração de Deus como, novamente, Seu ato de misericórdia está ligado como uma ferramenta para a violência contra o objeto de Sua compaixão: a raça humana. E, desta vez, por Seu povo escolhido!

Não havia virtude divina em que os filhos de Jacó tinha feito. Não houve Unido justiça aqui. Esta foi a ganância violento pura e Jacob conhece a tribo jovem está em apuros.

Gênese 34:30 Então disse Jacó a Simeão ea Levi, “Você trouxe problemas em mim, fazendo-me um cheiro aos cananeus e perizeus, as pessoas que vivem nesta terra. Somos poucos em número, e se eles se unem contra mim e me atacar, Eu ea minha casa será destruído.”

Uma Herança da Violência

Abraão mentiu para o Faraó do Egito eo rei Abimeleque sobre Sarah e lucro financeiro. Isaac mentiu ao mesmo Rei sobre Rebeccah e seu próprio bem-estar. Jacob mentiu para seu pai e roubado a herança e bênção de Esaú.. Ele tem manipulado seu tio. Agora, Os filhos de Jacó ter mentido para os Shecamites sobre sua irmã Dinah e eles transformaram-na em uma desculpa para o genocídio ea pilhagem de toda uma tribo. A violência está aumentando novamente, desta vez através de seu povo escolhido de Deus. Deus tem julgamento número cinco.

Deus encontra a tribo de Jacob culpado de genocídio e se prepara para trazer sentença, começando com a necessidade de novo a fugir para Betel, onde Jacob oferece um sacrifício. Enquanto eles estão lá, onde Deus fala com seu pai. Os filhos de Jacó já tendo cometido assassinato em massa e quase voltou para fratricídio, ciúmes do filho caçula de seu pai, Joseph. Eles estavam indo para matar seu irmão, mas decidiu em vez de vendê-lo para passar comerciantes de escravos moabitas. José vai para o Egito e Deus prepara para a correção da cultura da violência de Israel. "Como ele vai restaurar o nosso valor da vida humana, sem destruir a todos nós juntos?"Ainda é a questão da queima de Deus.

O Life Sentence 430 anos

Deus já prometeu que não vai acabar com toda a raça humana novamente. Ele deu Seu reino animal precioso para satisfazer nossa sede de sangue. E ainda a violência continuou a crescer. Ela tem evoluído para a tirania política e agora, genocídio tribal. A violência deve ser interrompido. Deus prepara a tribo de Abraão para duas coisas. Primeiro, o rompimento de sua arrogância e teimosia como uma comunidade através de 430 anos em cativeiro, 300 anos do que como escravos e em segundo lugar para a vinda da Lei de Deus através de Moisés. A experiência de perder todos os seus direitos para o Egito se tornará uma constante lembrança de Deus na Lei de por que eles estão a tratar os outros de forma diferente na terra que Deus vai dar-lhes.

Elementos de prova #5:

Deus lida com a culpa Comunidade e traz correção cultural através de encarceramento geração e limitação das liberdades, com o objetivo de redenção. O objetivo é resgatar o homem enquanto não destruí-lo, nem que lhe permite destruir a si mesmo. Este é o dilema de Deus e nossa.

Nós estamos bastante familiarizados com o resto da história, Deus escolhe para nós em Gênesis. Joseph é incrivelmente exaltado no Egito e é usado para poupar a destruição de sua tribo. Mas depois de sua morte, o próximo faraó escraviza a tribo de Abraão. As pessoas começaram a clamar a Deus para livrá-los dessa terrível trabalho e Deus começa a elevar-se a entregar em Moisés.

Neste ponto, você deve estar cansado da violência. Bem, assim é Deus.

Levará onze gerações no Egito para preparar Israel para receber a Lei no deserto, mas a vinda deste grande coração de Deus revelado no Pentateuco começará a mover a raça humana lentamente em direção a uma maior liberdade política e justiça. Mais do que qualquer outro documento único na história do homem, as Leis de Moisés vai levar ao conceito de que "as pessoas" que estão sendo governados têm o direito ea responsabilidade de escolher como, sobre o que e por quem será regido. Ele vai levar para o maior entendimento da sacralidade da vida e os direitos e as responsabilidades de cada ser humano, individual, família, tribos e nações. E vai trazer a mais alta qualidade de vida que já existiu em nações. Não vai acabar com a violência, mas ele vai fazer o mundo cada vez menos tolerante com ele e ele vai virar a atenção de todos os governos do mundo, apenas a forma como acabar com a violência dentro e fora das nossas fronteiras. Ele vai conceber a idéia de que todos os seres humanos, até mesmo o soldado inimigo, prisioneiro, mulher, criança e estrangeiros têm direitos. Ele vai estabelecer que a melhor maneira de atingir esses objetivos é através do auto-governo.

Mas primeiro temos de olhar para os fundamentos Genesis tem previstos para o nosso pensamento.