Dios, la Justicia Biblia y Políticos: Capítulo 6

Todos queremos justicia

Mientras nos preparamos para mirar las leyes prescriptivas de Moisés es importante que primero tomamos el tiempo para ver dos cosas. Uno de ellos es la importancia del sentido de nuestras palabras y de dónde sacamos esas definiciones, which we will look at in this chapter. The second, nos ocuparemos en el capítulo siete, son las diferencias entre la ley moral y civil.

¿Qué nos falta

Hay algo en el Nuevo Testamento que ya no parece atraer la atención. En mi propio estudio y la lectura de este empezó a destacar y me molesta. En el segundo capítulo de los Hechos de hay una respuesta de la gente el escritor se esfuerza por describir el uso de palabras y frases como "desconcierto,"" Totalmente sorprendidos "y" asombrados y perplejos. "Y esas palabrotas están en un solo párrafo.

Hechos 2:4-12

4 Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse. 5 Estaban de visita en Jerusalén Judios temerosos de Dios de todas las naciones bajo el cielo,. 6 Al oír aquel sonido, una multitud se reunió en el desconcierto, porque cada uno los oía su propia lengua que se habla. 7 Totalmente sorprendido, pidieron: "¿No son todos estos que están hablando galileos? 8 Entonces ¿cómo es que cada uno de nosotros los oye hablar en nuestra lengua nativa? 9 Partos, Medos y elamitas; habitantes de Mesopotamia, Judea y de Capadocia, Ponto y en Asia, 10 Frigia y Panfilia, Egipto y las regiones de Libia cercanas a Cirene; visitantes de Roma 11 (tanto Judios y conversos al judaísmo); Cretenses y árabes, les oímos hablar de las maravillas de Dios en nuestra propia lengua!" 12 Atónitos y perplejos, se preguntaban unos a otros, "¿Qué significa este?"13 Algunos, sin embargo, se burló de ellos y dijo, "Ellos han tenido mucho vino."

"¿Qué significa este,"De hecho?

Todas las personas presentes ese día en Jerusalén vivía en o estaban de visita en una ciudad muy cosmopolita. Esta no es la primera vez que han oído hablar lenguas extranjeras. No habría habido una cacofonía de lenguas diferentes a su alrededor todo el tiempo. Esta no es la primera vez que han oído borrachos en la calle. Entonces, ¿qué es lo que atrae su atención y hace que se "asombraron?"Este tipo de lenguaje de asombro continúa en todo el Nuevo Testamento como el mensaje se extiende desde Jerusalén a las culturas gentiles alrededores.

In Pisidian nearly the whole city turns out to hear Paul and Lystra the crowds that Paul and Barnabas were gods and wanted to worship them. In Thessalonia they accepted as the words of God not of men.

In Rome Paul declares the message he is preaching to be a mystery hidden from the beginning of time for all nations. To the Colossians Paul says that this mystery hidden for ages and generations is now revealed in Christ in whom are “all the treasures of wisdom and knowledge.” To the Ephesians Paul says he is an administrator of this great mystery and asks that they pray he will fearlessly make this mystery known. And Peter tells us that even the angles want to look into these things, pero parece que no puede.

¿Qué hemos perdido?

¿Qué es lo que no parecen experimentar más tiempo en la predicación y en la audiencia del evangelio? ¿Qué hemos acostumbrado tanto a la notificación y ya no? ¿O es algo que hemos perdido la capacidad de ver en nuestra moderna comprensión del mensaje de Cristo? Cuando se fue con este tipo de preguntas que supongo que si trabajos de la Biblia un punto es porque ese punto siempre tendrá que ser entendido para que podamos entender a Dios y su mensaje correctamente. Hay algo que hacer aquí en Hechos y en todo el resto de la experiencia de la iglesia del Nuevo Testamento que se refiere a la forma en que estas personas perciben su "dios / s." Algo acerca de "este Dios" ser proclamado en todas las lenguas que no pueden concebir.

Si nos fijamos en el "dios / s" en la era del Antiguo Testamento vemos que son percibidos como deidades de la tierra las personas habitan. Son el dios / s de las montañas o llanuras, dioses del mar o el cielo, la luna o el sol. Son los dioses de un pueblo ","" Una tierra,"Los filisteos, los cretenses, los griegos o los medos. Todas estas naciones estaban perfectamente dispuestos a aceptar la credibilidad de otro "dios de Abraham" y después un "dios de los Judios." Las personas de diferentes culturas hablan libremente del poder de algunas otras naciones dios / s. Incluso diseñar estrategias militares basándose en los atributos del dios del enemigo. Este fue el pensamiento del pueblo judío, así. No era sólo "nuestro dios es el dios verdadero,"Que era" nuestro dios es nuestro dios. "Estas deidades definen la nacionalidad y que la gente se. Y ellos estaban celosos por ellos.

Esta es nuestra manera

Podemos imaginar cómo los seres humanos llegaron a estos puntos de vista. Estas maravillosas criaturas creadas a imagen de Dios, pero separados de Dios de que la imagen ha de tratar de entender "dios" en sus propios términos. No tienen ninguna duda de que hay / es una relación potencia / s grande que ellos mismos. El mundo en que viven está lleno de peligro y vacío de entendimiento. ¿Por qué entrar en erupción el volcán, o una tormenta se hinche y destruya la flota pesquera? ¿Quién o qué mata el cuerpo tendido en el desierto? ¿Por qué es una granja próspera, mientras que otra falla, un bebé vivo y un dado? Where do dead people go and babies come from. Are they the same spirit? ¿Necesito un barco para viajar a la otra vida? ¿Qué necesito llevar conmigo? Es todos los días un nuevo día o el mismo día de nuevo? Lo que nos mantendrá a salvo? De tiempo? De monstruos? De la enfermedad? De enemigos? De entre sí? Estas son las preguntas de la supervivencia.

Si estamos viviendo en las montañas empezamos a encontrar claves para sobrevivir en esas montañas. Estos descubrimientos son tan importantes para la vida comienzan a adquirir un sentido más allá de la información convirtiéndose en doctrinas de la fe. Imagine un pueblo de pescadores que luchan con bajas capturas. En condiciones extremas, un pescador no terminar su bebida de la mañana mientras se mete en su barco vierte en la playa al salir. Ese día él coge más peces que han visto en toda la temporada. Todo el mundo quiere saber "¿qué hiciste? ¿De dónde pescar? ¿Qué utilizó como cebo?"El pescador desconcertado no sabe ... el día parecía común. Él hizo lo que siempre hacía. Excepto? Y entonces recuerda. Él derramó su bebida de la mañana en la playa! Eso es todo! Eso es lo que el dios del mar requiere ... una libación, una libación para el dios del mar que los bendiga. A fin de que la tribu para sobrevivir y comer debemos ofrecer al mar un regalo. Y así comienza ...

Un paso a la vez, un pueblo, una tribu de una nación establece un sistema de ideas que la experiencia, historia, los padres han enseñado es "el camino" para estar seguro, para prosperar, para ser bendecidos. Estas ideas se convierten en creencias y estas creencias se convierten en la base tácita de la cultura y de la fe religiosa. Estas ideas se describen, "¿Cómo funcionan las cosas,"La realidad. Mantienen la tribu seguro y se vuelven profundamente entretejidas en la generación conciencia de grupo tras generación. Sistemas intrincados de la vida se conoce como "el judío,"" El estilo americano,"" El camino de África,"" La forma en que América,"" El camino de Asia. "Ellos definen quiénes somos como pueblo y como funciona el mundo. Creemos que estas creencias fuertemente. Nos gustaría ir tan lejos como para decir que "Dios nos dio de esta manera." Y en algunas de nuestras muchas creencias, He did. And the fact that God did speak to our forefathers has made us, en parte, una gran nación.

Ahora, alguien viene y dice que no hay una sola manera? And they say it in the language that was designed to communicate “our way?"El público se sorprende, bewildered and perplexed. If this is such an important Biblical message where have these incredibly strong feelings and reactions gone?

Hoy

"Bueno", podríamos decir, "Vivimos en una edad mucho más inteligente ahora." "Ya no estamos tan controlados por las supersticiones y tabúes, al menos no en la mayoría de las culturas. "Y en algunas áreas de la vida que es quizá verdad. Pero es posible que en otros ámbitos de la vida, pensamiento, la creencia de que todavía, incluso como cristianos, nos aferramos a estos valores culturales y comodidades? ¿Es posible que ponemos el mensaje de Jesús sobre la parte superior de estos tácita, definiciones fundamentales de la realidad? ¿Podría ser que el evangelio que predicamos hoy ni siquiera comienza a tocar nuestras realidades culturales? ¿Podría ser esta la razón por la Iglesia mundial de Jesús tiene tal bendición desigual y nuestro estilo de vida no se puede distinguir de los que viven a nuestro alrededor, excepto el domingo?

Considere esto!

Todos queremos justicia

Si le preguntamos a cualquier persona en cualquier país de cualquier religión, sólo con la más grosera de las excepciones, responder a las siguientes preguntas, nos darían la misma respuesta:

*¿Quieres justicia política? Sí!

*¿Te gustaría ser un esclavo? No!

*¿Quieres que la gente sea pobre? No!

* ¿Quieres trabajar para mí por nada? No!

*¿Las personas se amaban? Sí!

*¿Crees que deberíamos matar a la gente? No!

*¿Es una buena cosa para robar cosas de los demás? No!

*Es mejor decir la verdad que mentir? Sí!

*¿Cree que las personas deberían tener relaciones sexuales con las esposas / esposos de otras personas? No!

*¿Es una buena cosa que la falta de respeto a sus padres? No!

*En caso de que una persona sea condenada por un crimen que no cometieron? No!

*Es aborto, el uso de drogas, acostado, trampa, robar algo bueno? No!

*¿Amas a tu familia? Sí!

*I don’t have a car. Can I take yours? No!

Todos queremos las mismas cosas, ¿no es cierto? He estado en más de la mitad de los países del mundo y todavía tengo que encontrar a una cultura o un pueblo que está pidiendo a gritos ser más corruptos, más pobre, menos desarrollados y sin justicia alguna.

Así, ¿cuál es el problema? ¿Por qué no tenemos paz en el mundo, calidad de vida global, familias enteras maravillosas y las tasas de delincuencia cero? ¿Es posible que sea porque cuando usamos las palabras, justicia, pobre, corrupción, desarrollo, matar, trabajar, robar, sexo, falta de respeto, crimen, paz, propio, propiedad, la libertad ... no estamos hablando de lo mismo. Nuestras definiciones tienen significados muy diferentes? Buscamos los mismos valores de "palabra", pero no son los mismos valores en sentido. Cuando vemos las noticias y vemos el cartel de los manifestantes, “We Want Justice,"Sería prudente que parar y preguntar a su definición de" justicia "antes estamos de acuerdo o en desacuerdo.

¿Es posible que esto es tan cierto entre los creyentes como entre los de los diferentes credos? Si vamos a "hacer discípulos a todas las naciones" en el "Reino de justicia" debemos asegurarnos de que nuestras definiciones son las mismas que de Dios. De otra manera, podemos ver de nuevo el "Rey que viene en toda su gloria", y ser conscientes de sólo "un hombre en una mula." En otras palabras, podemos ver a Jesús que se haga justicia y que no reconocerlo, porque no es "nuestra" definición de la justicia. O, tal vez peor, vamos a predicar una justicia que no es de Dios en absoluto, sino más bien una judía, Americano, Latín, Árabe, Africano, Versión asiática de la justicia.

¿Qué puede ofrecer cualquiera de nosotros de nuestra ceguera culturales?

Hay solamente una fuente

Sólo hay un lugar para ir con el fin de entender las definiciones específicas que Dios le dio a estos términos. Es la ley de Moisés, en los profetas. Justicia no quiere decir lo que queramos que signifique, el embajador de España que significa lo que Dios dice que significa. Tenemos un conjunto de valores en la Escritura que permitan medir y corregir nuestras propias definiciones personales y / o culturales de la realidad.

Estos, Jesús había dominado por la época en que tenía trece años.

Dios establece Su revelación bíblica de sí mismo en una línea de tiempo, comenzando con la creación, el hombre es digno en la violencia global, la inundación, el hombre es decente en la violencia de nuevo y finalmente Abraham y Dios estrategia de utilizar una sola nación para revelar su corazón y estrategia para todas las naciones. A través de Abraham y sus descendientes, Dios hará que "la Ley,"Su pensamiento de toda la vida y" su Hijo,"Su solución para la redención de toda la creación. Dios continúa diciéndonos dos milenios de la historia judía, que es cualquier cosa menos bueno. La Ley "bendecir" a los que viven por ella, liberándolos de la tiranía, pero sólo el Mesías traerá la liberación de nuestra "esclavitud del pecado" y desvelar el "misterio" mantenido en secreto durante siglos.

Jesús amó a la Ley

Toda la Escritura, viejo y nuevo, remite a y se basa en las Leyes de Moisés, el Pentateuco. En Mateo cinco Jesús deja en claro que la Ley y los Profetas construir los cimientos de su mensaje y sus acciones:

17″No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento. 18Te digo la verdad, hasta que el cielo y la tierra, ni una letra, no menos de un plumazo, que por cualquier medio desaparecerá de la ley, hasta que todo se haya cumplido. 19Cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos y enseñe a otros a hacer lo mismo, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos, pero cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos. 20Porque os digo que si vuestra justicia no supera la de los fariseos y los maestros de la ley, que sin duda no entraréis en el reino de los cielos.

Si nuestro pensamiento no se basa en los valores y las definiciones de la Ley, entonces no podemos entender que Jesús nos está llevando a su mensaje. Él no nos está dando una simpática, sin carácter, sentirse bien caldo. Jesús realmente eleva los requisitos de la Ley de justicia más allá de lo que Moisés pudo haber comprendido. No reinterpretar el Antiguo Testamento con el Nuevo, ni lo nuevo con lo viejo, sino que los ven como una línea de cuatro mil años de pensamiento de que Dios está construyendo. It is a continuum of ideas that begin in Genesis and build towards His ultimate return. Y, se nos instruye en cuanto a cómo debemos vivir mientras tanto.

Es imposible definir la "justicia" o "piedad", sin la definición del Antiguo Testamento de "justicia" y "misericordia." Es imposible definir la "justicia política", sin la definición de Dios en el Antiguo Testamento. Estos conceptos no significan lo que queramos que signifiquen a causa de nuestros regalos o de personalidad, la cultura o los tiempos. Significan algo muy específico a Dios y sólo Él tiene el derecho de definir por nosotros. Si buscamos ser embajadores de Dios, entonces debemos representar a sus políticas no son las políticas actuales del mundo e incluso a veces el pensamiento y las políticas de los cristianos en nuestra época.

En este punto usted puede sentirse como saltar por delante de la revelación del "gran misterio". Pero antes de que pueda entender que debe laborar con Dios a través de cientos de años y las páginas de la historia judía dolorosa, incluso después de la Ley. Entonces, y sólo entonces, va a entender lo que Cristo ha hecho y lo que nuestro mensaje es hoy.

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