La plantilla del Antiguo Testamento: Capítulo 14

Necesitamos un Cristo Supremo

Si los creyentes han de recuperar la influencia que Dios diseñó para nosotros en todos los ámbitos de la vida, vamos a necesitar una mayor revelación de Cristo. Una de las cuestiones más importantes en el Nuevo Testamento, que Jesús estaba continuamente llevando a la gente a pedir, era, "¿Quién eres Tú?"Las grandes verdades transformadora del Evangelio están contenidos en la respuesta a esa pregunta. "¿Quién es Jesucristo?"Al igual que yo, probablemente se sentirá como si usted ha conocido la respuesta a esa pregunta, ya que fuiste salvo. Dices, "Jesús es el Hijo de Dios, nacido de una virgen y por medio de Su muerte en la cruz y el perdón de mis pecados, Él es el Salvador de mi alma. "Y en lo que va, usted es exacta. Cuando nuestras mentes están divididos entre lo secular y lo sagrado creemos que el evangelio se refiere principalmente a la sacra, cosas de naturaleza espiritual, cosas eternas, cosas celestiales… lo que es santo. Creemos que sabemos quién es Jesús. Pero este es un "pequeño" Jesús. Si vamos a recuperar la mayor influencia como una generación de cristianos, vamos a tener que luchar con su identidad, como Pablo lo hizo con los Colosenses. Echemos un vistazo a el tamaño de de Pablo Jesús:

Colosenses 1:15-20
15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación.
16 Porque en él fueron creadas todas las cosas: cosas en el cielo y en la tierra, visible y lo invisible, sean tronos, poderes, principados o autoridades; todo fue creado por él y para él.
17 Él es antes de todas las cosas, y en él todas las cosas subsisten.
18 Y él es la cabeza del cuerpo, la iglesia; Él es el principio, el primogénito de entre los muertos, por lo que en todo tenga la preeminencia.
19 Pues Dios tuvo a bien con toda su plenitud en él habitase,
20 y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, si las cosas en la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre, derramada en la cruz.

Mira la carta de Pablo a los creyentes de Colosas. ¿Qué preguntas se ocupan de los lectores que Pablo está respondiendo? En esta carta afirma sus deseos para los Colosenses muy claro al decir lo que ha estado orando constantemente por ellos:

Colosenses 1:9-14
9 Por esta razón, desde el día que lo oímos, no hemos dejado de orar por vosotros y de pedir que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual.
10 Y pedimos esto con el fin de que viváis de una manera digna del Señor, agradándole en todo sentido: fruto en toda buena obra, creciendo en el conocimiento de Dios,
11 siendo fortalecidos con todo poder según su gloria, para que pueda tener una gran resistencia y paciencia, y con alegría
12 dando gracias al Padre, que le ha capacitado para compartir la herencia de los santos en el reino de la luz.
13 El cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas y nos ha trasladado al reino de su amado Hijo,
14 en quien tenemos redención, el perdón de los pecados.

Los Colosenses se han convertido. Ellos conocen a Cristo de una manera personal y les encanta el Espíritu.¹ They have been faithfully pastored in these things by Epaphras, su ministro. Pero Pablo desea profundamente para que se muevan más allá de estos fundamentos básicos del Evangelio que se han establecido en sus vidas. Él quiere que crezcan en el conocimiento de la salvación de la voluntad de Dios, tener la sabiduría y la comprensión en su vida cotidiana. Él quiere que aprendan lo que los hará efectivos en "toda buena obra." Él quiere que ellos crezcan en el conocimiento de Dios, para que puedan demostrar a través de sus vidas la diferencia entre el "reino de la luz" y el "dominio de la oscuridad . Él quiere que su "salvación" para los pies y empezar a pisar en todo lo que hacen.

Lo que es importante aquí es que lo primero que Pablo se enfoca en, con el fin de lograr este mayor crecimiento de maduración en la vida de los colosenses, es la respuesta a la pregunta "¿Quién es Jesús?"Ellos lo conocen como Salvador. Ellos lo conocen como el que envía el Consolador en la persona del Espíritu Santo. Pero eso no es suficiente! Él es más! Si van a "llevar una vida digna" de Él, van a necesitar una mayor revelación de su supremacía absoluta sobre todas las cosas! Nuestra alma? Sí. Nuestros espíritus? Sí. Cielo? Sí. El mundo invisible? Sí. Y más! Mira cómo Pablo trabaja con ellos para entender. ¿Cómo puede explicarlo en detalle más claramente?

El Señor de todos!
Cristo creó todas las cosas! Todas las cosas en el cielo y en la tierra! Él creó todo, invisible y visible! Todo fue creado por Él y Él se ubica como comandante en jefe de todas las cosas! ¿Usted está consiguiendo el punto? Él es supremo en todo! ¿Qué significa esta? Esto quiere decir que no hay tal cosa como un "secular" y un mundo "sagrado". Todas las cosas que pertenecen a Cristo. Esto significa que las cosas temporales de la vida no son menos importantes que las cosas eternas de la vida… porque todas las cosas que pertenecen a Cristo. Esto significa que el Evangelio no es sólo acerca de la salvación y de cómo Cristo nos salva. El mensaje también se trata de poder reconciliador de Dios en cada área de nuestras vidas, familias, comunidades, y las naciones. ¿Qué tiene la cruz de Cristo, la sangre de Jesús, reconciliado? Todo! Todo en la tierra y todo lo que está en los cielos. Cristo ha hecho la paz con cada parte de su creación a través de Jesús. Él no está en guerra con cualquier parte de ella. Mi pequeño cerebro apenas sabe cómo pensar acerca de Jesús.

Lo que Pablo nos dice en Colosenses es que Jesús es el Señor de todo. Él es el Señor de la llamada "espiritual" y el mundo material. Él es el Señor de la salvación y todas las preocupaciones sociales. Él es supremo sobre lo eterno y lo temporal. Él es el Rey de los cielos y de la tierra. Porque Él es el Señor de todos los, no hay tal cosa como la "secular." Porque todas las cosas fueron creadas por él y para él, todos ellos pertenecen a Él.. Él es el legítimo heredero de todo lo que es; y Él ha derramado su sangre para ver todo reconciliado.

El mensaje es el reino
Esto significa que cuando predicamos la salvación solo nos falta la mayor parte de mensaje del reino de Dios. La salvación es esencial. No hay otro camino hacia el Reino de Dios. Pero la salvación es la entrada en el Reino; no es la meta o el Reino mismo. Por lo que es el objetivo que nos hemos perdido la mayor parte del mensaje de Dios. No podemos "dar fruto en toda buena obra", ya que con la salvación solo no podemos crecer "en el conocimiento de Dios" en el resto de la vida. No podemos ser "fortalecidos con todo poder" porque nosotros no tenemos el "conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual." Por tanto,, somos la iglesia más grande de la historia, pero la iglesia más débil cuando se trata de influir en realidad la vida, comunidades, y las naciones de las que hemos llegado.

Debemos destruir el pensamiento división que nos han enseñado y retomar el evangelio del Reino. Entonces, y sólo entonces, no sólo nuestras palabras, pero nuestras acciones e influencia dar testimonio de la supremacía absoluta de Cristo y su mensaje. ¿Cómo lo hacemos? ¿Cómo restauramos nuestras mentes cristianas? ¿Cómo conseguimos el evangelio del nuevo reino?

Sólo hay dos reinos
Me parece que un estudio cuidadoso de la Palabra de Dios revela dos reinos y por lo tanto, lo que hoy llamaríamos, las visiones del mundo de dos. Según una opinión, Jesús es el Señor de todo lo, y en la otra, no es. En vista de la realidad de Dios, todo está integrado bajo su autoridad suprema. El resto de las visiones del mundo tienen una opinión divergente de la realidad, es decir, que una parte de la creación es más real que la otra. En la filosofía, este debate usa el lenguaje de "la unidad y la pluralidad,"Indicaciones vs. ideal. Los científicos hablan de la frente de material. inmaterial, vs visible. invisible. En lenguaje teológico, hablamos de esta dicotomía en términos de vs temporal. eterno, celestial vs. terrenal. El existencialismo pone su énfasis en el mundo invisible, El comunismo en la vista. Hinduismo, Budismo, y el Islam dice que el terreno es irreal - la realidad es en el mundo invisible. Empirismo dice si puedo medirlo, es real. El Dios de la Biblia dice que no hay "frente." Todo le pertenece a Él.. Todo lo que se ha hecho es de Él y para Él, y reconciliados con Él por medio de la sangre derramada de Jesucristo. Esto es lo que Pablo está luchando para transmitir en Colosenses 1, y cualquier otro escritor del Nuevo Testamento en la gentil explosión y las iglesias judías.

La única forma en que podemos vivir en el Reino de la luz es mediante la integración de todo lo que viene bajo el señorío de Jesucristo. Debemos volver a casarse los elementos del Reino de Dios que se han distanciado a través del pensamiento división. Debemos disipar la oscuridad de nuestras mentes, al negarse el concepto de la secular y lo sagrado, el dualismo de un mundo perdido. Dios no es justo o misericordioso. Él es justo y misericordioso. Tampoco es el Dios de los cielos o en la tierra. Él es el Dios de los cielos y de la tierra. Dios no se preocupa más por lo invisible de lo visible, lo invisible de lo visible. Él es el Señor de la ciencia y la oración. Dios no sólo está redimiendo su creación humana, Él está redimiendo su creación material. Él tiene cuidado de todas las aves, especies, y de la planta que ha hecho. Dios no está alienada de nuestras preocupaciones ecológicas; de hecho, ecología es de vital importancia para el Señor que creó la ecología en el primer lugar. Este Cristo no hacer la vista gorda ante la justicia terrenal, prefiriendo celestial. Él sufre con los que sufren, y pide a su pueblo para dar voz a los silenciados.

Claves para la grandeza en el reino
En Mateo 5, Jesús revela las claves de la grandeza en el reino de los cielos. Él dice que debemos integrar la enseñanza de la Ley y los Profetas, con su enseñanza de la gracia, la cruz, y el Espíritu Santo, y que "las prácticas de quien sea y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos."²

Mateo 5:17-19
17 "No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas;; No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento.
18 Te digo la verdad, hasta que el cielo y la tierra, ni una letra, no menos de un plumazo, que por cualquier medio desaparecerá de la ley, hasta que todo se haya cumplido.
19 Cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos y enseñe a otros a hacer lo mismo, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos, pero el que los practique y enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos. "

Mateo 13:52
Y él les dijo:, "Por tanto, todos los maestros de la ley que ha sido instruido acerca del reino de los cielos es como el dueño de una casa que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas." Si no integramos el Antiguo con el Nuevo Testamento, si no predicamos el viejo y el nuevo, si no integramos el espiritual y material, lo celestial y lo terrenal, lo visible y lo invisible, entonces no estamos viendo al verdadero Jesús.

1. Colosenses 1:6-8
2. Mateo 5:19

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