Dieu, la justice biblique et politiques: Chapitre 1

CHAPITRE PREMIER

GENESIS 1 ET 2: LES ORIGINES

En entendant de la "chute de l'homme" Ceux qui veulent vraiment connaître Dieu devrait demander, "Fallen de ce?"Rien dans le Royaume de Dieu n'aura de sens que nous comprenons la raison pour laquelle Dieu a créé toutes choses.

La tragédie de l'histoire humaine n'est pas «la chute», mais ce que nous avons perdu par la chute. La joie la plus bouleversante de l'Uni n'est pas dans la conversion en elle-même mais dans le rachat progressif de la magnifique, Dieu parfait du destin créé pour l'humanité et toute la création.

Genesis, chapitres un et deux, tell us that God conceived of replicating and multiplying His perfect Self and the love and fellowship of the Trinity by creating the human being in His image. First He created space, puis la matière et le temps, l'environnement parfait pour chaque chose vivante de l'eau pour les créatures de la mer, sky for winged creatures and land for creatures that move along the ground. Finalement, Dieu a créé ceux pour qui tout cela a été conçu, le but du cosmos et de la fierté de la création. Dieu a créé le genre humain et il les fit à son image. Puis Dieu a déclaré toutes ces bonnes!

Dieu prit terre dans ses propres mains pour former être physique de premier Adam. Il respirait son propre souffle dans les poumons d'argile donnant la vie divine pour être son créé. Dieu a pris une côte d'Adam première personne, à reproduire deuxième personne, Adam. De la même poignée de terre et que l'on respire, Dieu a créé une deuxième personne avec l'image identique de Dieu comme première personne Adam. Et à partir de leur, Adam mâle et femelle Adam, human beings made in God’s image would multiply and fill the earth. The earth was created with all everyone would ever need, une biosphère parfaite durable où la vie, association, dévotion, aimer, travailler, la création d', stewarding, multiplying would never be diminished. And God declared all of it good!

God walked daily with us in the garden. He gave us, Sa race humaine, domination sur toutes les créatures de la mer, air and land. Our mandate was to multiply, fill the earth and cultivate it. This Hebrew word “cultivate” is rooted in the same word as culture, Cultos. God was telling us to populate the earth and create cultures. Our destiny as human beings was to multiply, migrer et créer des "mini-royaumes,"Tribus et nations révélant la nature et les attributs de Dieu à travers la façon dont nous vivons ensemble comme voisins, co-dirigeants de la terre, et co-héritiers du Royaume. Pour la race humaine, collectivement, God gave authority and power on the earth. Governance was mandated from the very beginning of God’s revelation of Himself and His human heirs. By giving freedom, la souveraineté et l'autorité limitée, Dieu nous invite à partager dans la gouvernance du Royaume.

Culture et communauté ont été conçus dans la nature trinitaire de Dieu. Il a donné la race humaine la possibilité de multiplier sa nature et son caractère à travers des individus, familles, tribus, et les nations ... pour toujours. La gloire de Dieu, révélé à travers nous, a été de remplir la terre avec diverses communautés d'êtres humains se sont engagés à s'aimer les uns les autres comme Dieu nous aime. Et Dieu a déclaré cette «très, very good.” It was so good that God declared one in every seven days a day to sit back and appreciate the beauty and perfection of the productiveness of His—and our—creative work of building communities. God called this day “the Sabbath.”

Le but Parfait

There is no Biblical understanding of any domain or dominion on earth without first understanding God’s design and purpose before sin and the fall. We were not made for sin. Sin happened and we must deal with it. Mais, nous n'avons pas de gouvernance, science, éducation, famille, entreprise, les arts, communication and all of culture because we are fallen from God’s ideal. We do not have nations and cultures because, après le péché, il n'y avait pas d'autre moyen que nous pourrions exister. Toutes ces arènes de la société existent parce que nous sommes créés à l'image de Dieu et ils révèlent tous l'. Nous n'avons pas introduire Dieu dans notre famille, communauté ou au travail. Il était là tout le temps. Chacun d'eux est un moyen de savoir, voir et adorer Dieu. Nous retrouvons Dieu dans notre vie et de travail. Création familles et les communautés qui reflètent Dieu est notre culte maintenant et pour toujours.

Civil governance and the political process are not an unfortunate result of the fall. They are God’s revelation of Himself as King, Celui qui a toute autorité et tout pouvoir sur toutes choses, et pourtant sans crainte, delegates real authority and power to those He governs. En fait, giving authority and power away is part of how He governs. God conceived of autonomy, souveraineté, droits et libertés; Il cherche à racheter, pas détruire, dans la culture humaine.

Frontières et les limites

Bien sûr, Dieu a créé les frontières de toute autorité et pouvoir, pour toute autonomie, souveraineté et de toutes les libertés. Dieu n'est pas naïf! Il n'a ni le désir que nous soyons. Il fixe des limites sur tous les droits. Dans sa parole, il détaille l'utilisation correcte de toutes les libertés et nous dit de manière transparente les conséquences d'un dépassement de ces limites. Mais, and this is a huge “Biblical but”He leaves us free and able to test those boundaries to see if we choose to agree with Him. What daring; quelle confiance; quel amour Dieu doit avoir à risquer l'échec de l'homme plutôt que de nous refuser la possibilité de réaliser notre destin. Dieu ne veut pas dévaloriser la valeur de la vie humaine par la simple formule de ontrolnot parce qu'il ne peut pas, mais parce qu'il ne sera pas!

Nous sommes élaborée pour régir

En dépit de la réalité du péché, les êtres humains sont créés par Dieu pour gouverner. Dans le cadre de l'image de Dieu, communautés humaines devront décider comment et par qui nous serons gouvernés. Nous allons, comme Dieu, besoin de déléguer son autorité à quelqu'un, en quelque sorte, quelque part, ou périr dans l'anarchie. La seule gouvernance plus meurtrière que la mauvaise gouvernance a pas de gouvernance. En tant que peuples, nous devrons concevoir un certain niveau de consensus parce que les individus n'ont pas assez de pouvoir pour gouverner le nombre. On nous donne, par Dieu, la liberté d'expérimenter, faire des choix, créer et même rebelle.

Sin fait entrer dans la terre, invité Adam, mâle et femelle. Maintenant aliéné "le Dieu qui sait" notre expérimentation sur la façon de nous gouverner évoluera dans le vide de l'ignorance. Nos expériences ne seront pas les expressions de valeurs dans la diversité, mais deviendra expressions de la diversité dans l'ignorance et le contrôle. Toutes les cultures humaines se reflètent et défendent un certain niveau de vérité parce que c'est la seule façon de survivre. Mais, tragiquement, toutes les cultures vont développer lacunes évidentes de la tromperie qui détruisent la vie et la dignité humaine.

Notre concept de gouvernance est déformée

Inévitablement, après le péché, les humains devront comprendre où "le droit de gouverner" vient du. Tous les modèles humains seront «top down» des systèmes de la minorité sur la majorité. «J'ai le droit de gouverner parce que j'ai la plus puissante armée. I can make you obey.” “I have the right to rule because I have the most money and can hire the most powerful army and I can make you obey.” “I have the right to rule because my father ruled you and he had the most money and the biggest army and he gave them to me and I can make you obey.” “I have the right to rule because god has the most power and he told me I can make you obey.” “I have the right to rule because I am god and I can make you obey.” Later centuries will develop a new twist, «Je vous représenter et donc j'ai le pouvoir de vous faire obéir." Mais, dans toutes les conceptions de l'homme, la puissance est au sommet, contrôle des masses en bas.

Dieu révèle son modèle de gouvernance

Millennia dans l'histoire humaine, Dieu parle. Choisir Abraham, Dieu décide qu'il va révéler à un peuple dans l'espace et le temps, Son modèle pour la construction d'une nation. Ils ne sont pas encore un peuple et ne deviendra jamais une tribu ou d'une nation parfaite mais il va utiliser cette seule nation d'enseigner toutes les nations, ses manières, à travers les Ecritures, par le Messie et, enfin, par l'Esprit et le Corps du Christ mondial.

Lors de, par Moïse, Dieu parle pour lui-même sur la gouvernance civile, ce qu'il dit ébranle les fondements de la notion de droit de gouverner de l'homme. «Je ne veux pas vous faire obéir,"Il dit. "Je veux que vous choisissez." "Je ne vais pas vous forcer, mais je vais tenter de vous convaincre: Mes moyens sont parfaites. "Dans le Deutéronome chapitre 1 Dieu dit aux Juifs, Sa nation modèle, vous choisissez comment, sur quoi et par qui vous serez gouvernés. Je vais vous dire ce qui est juste, mais vous serez libre de choisir ou de changer ces lois. Il nous dit alors de 4,000 années de choix par le peuple juif et nous dit:, "Que pensez-vous? Avais-je raison? Ont-ils été bénis quand ils obéirent? Ont-ils été bénis quand ils ont désobéi? Maintenant, qu'est-ce que vous voulez faire?"

Nous sommes appelé à gouverner

Comme les serviteurs de Dieu de toute l'histoire, notre tâche la plus simple dans des gouverneurs se découvrir ce qui serait le mieux pour nos collectivités. La perspective de Dieu est connaissable. Notre tâche la plus difficile est convaincu que tant que croyants, vivre cette conviction de génération en génération. Notre second défi le plus difficile est de convaincre suffisamment de personnes pour avoir la volonté et le pouvoir d'apporter des changements dans notre pays. Ayant été remporté par l'amour dans le royaume de Dieu, nous n'allons pas gagner de l'influence politique dans les nations par la force. Nous devrons apprendre la façon de courtiser et gagner chaque bit de Dieu aussi efficacement qu'un évangéliste.

Lorsque nous sommes appelés à la gouvernance, bureau politique, militaire, judiciaire, application de la loi, parajuriste, juge, avocat, défenseur public, délégué partie, ou toute autre vocation soutenir le système de justice de notre pays, Nous disons que nous sommes appelés à cette arène pour faire ce que Dieu veut faire et ne, d'offrir aux gens les meilleurs choix, travailler à les convaincre de la valeur de ces choix et les aider à institutionnaliser ces choix dans le droit et l'application. C'est une tâche que Dieu-size et Dieu dans l'Écriture rend compte de ses luttes en cours avec Israël.

Nous sommes appelés en tant que citoyens

En tant que citoyens d'une nation, tous les croyants sont appelés par Dieu à soutenir personnellement ce que Dieu considère la justice pour le peuple. Nous sommes appelés à faire entendre notre voix, pas au nom de Dieu (Dieu est bon), mais pour le compte de ce que la justice exige pour les gens du point de vue de Dieu. Nous, Le peuple de Dieu, ne pas gagner ou perdre dans le processus politique; nos bénédictions sont éternellement assurés. Dieu ne fait pas gagner ou perdre; He is eternally blessed. But the people we seek to serve with justice and freedom will win or lose based on the decisions they make. Notre chagrin, notre angoisse, notre souffrance est pour eux, pas nous-mêmes. Nous avons perdu rien; nous sommes d'accord avec Dieu et nous avons la bénédiction de nos choix. Quand contrarié, nous regroupons. Nous renouvelons. Nous réaffirmons notre volonté à la cause du peuple et les plus hauts niveaux de la justice avec laquelle ils vont nous permettre de les servir. Nous faisons cela parce que nous les aimons, comme nous-mêmes et que Dieu nous aime. Comme Jésus, nous aimons le monde et nous sommes prêts à donner notre vie au service de la race humaine si acceptée ou rejetée.

Wilberforce en Angleterre a été beaucoup plus aux yeux du public en raison de l'anniversaire de sa mort. The film “Amazing Grace” gives an overview of his life. He loved God and desired with all his heart to serve Him with every fiber of his being. Il voulait être un prédicateur, mais il savait que Dieu l'avait appelé au Parlement. Il a passé toute sa vie à la lutte contre l'esclavage légalisé. En fin de compte, il n'a pas réussi à rendre illégale, mais il avait trouvé une faille pour faire des profits illégaux et la traite des esclaves arrêté en Angleterre. Cela valait-il une vie entière? Je suis sûr qu'il y avait des jours Wilberforce feutre pas. Mais l'histoire, et le royaume de Dieu, enregistre sa contribution à la justice de Dieu à travers le système de droit dans son temps.

Dieu veut élever une génération de Wilberforces prêt à prendre sur les questions juridiques de nos jours. L'esclavage moderne et la traite des êtres humains, masses sans défense, étalage mondial de menaces de violence, pauvreté paralysante, traitement insupportable des prisonniers, économies fondées sur le dos des esclaves économiques, faible développement des terres et l'utilisation des ressources, tyrannie évidente et le déni des droits de l'homme.

Du travail en perspective de Dieu n'est pas un privilège; c'est un droit. La santé n'est pas un privilège; c'est un droit. La vie n'est pas un privilège; c'est un droit. Et nous pouvons continuer encore et encore.

Mais ... et c'est un autre très grand "biblique, mais" .... avant que nous soyons en mesure de défendre la justice que Dieu désire rétablir dans nos sociétés, nous devons voir ce que Dieu voit, ressentir ce que ressent Dieu et valoriser ce Valeurs Dieu. Nous continuons donc à travers la Genèse et la ligne de l'histoire, Dieu a mis en évidence pour aiguiser notre perspective.

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