Det gamle testamente Mal Book: Kapittel 1

Hva er galt med dette bildet?

"Har du øyne, men ikke klarer å se, og ører, men ikke klarer å høre.”
Marker 8:18

"Så la Jesus hendene på øynene hans. Da hans øyne ble åpnet, synet ble gjenopprettet, og han så alt tydelig. "
Marker 8:25

Jeg ble mindlessly kanal surfing gjennom score TV-programmer for å fordrive tiden. Jeg landet på en britisk journalist som sa at kristne tror at mange av dem lever i et samfunn vil påvirke det samfunnet for godt. Jo større kristent nærvær, jo større nytte for samfunnet. Jeg har avtalt med kommentator; det er hva vi lærer.

Han fortsatte med å foreslå at vi ser på det mest kristnet byen i Amerika for å se hvordan denne påvirkningen funker nesten. Han definerte "kristnet" som samfunnet med størst andel av troende faktisk deltar regelmessig i kirken. Dette er en god konservativ arbeidsdefinisjon av kristnet.

Etter den definisjonen, deretter, Dallas, Texas var den mest kristnet byen i Amerika på den tiden. Flere personer per innbygger var i kirken på en gitt søndag enn noen annen kommune i landet. Kirker florerer i Dallas og et stort antall skryte fulle pews. Vår journalist foreslo at vi ser på de sosiale demografi av Dallas for å se hvordan dette "Christian velsignelse" fungert praktisk talt innen dette samfunnet.

Vi så på forskjellige statistikker og undersøkelser, inkludert kriminalitet, sikkerhet på gata, politikontroll, og rettferdighet og straffesystemet. Vi så på helsevesenet, sykehus, legevakt, smittsomme sykdommer, barnedødeligheten, og fordeling av omsorgspersoner. Vi gjennomgikk utdanning, likestilling av skoler, sikkerhet, testresultater og oppgradering statistikk. Jobber, bolig, og generelle økonomi ble vurdert. Kan du få en jobb? Kan du få bolig? Samsvarer potensielle inntekter tilgjengelig boliger? Vi så på hjemløshet og programmer for dem som ikke kan ta vare på seg selv. Er det likestilling uavhengig av farge, trosbekjennelse eller inntekt? Og så videre. Hver av disse kategoriene ble evaluert med rasistiske og økonomiske faktorer.

TV vert sett på statistikk og informasjon du ville være bekymret hvis du skulle oppdra dine barn i et fellesskap. Vil mine barn være trygge på gata? Kan de få en respektabel, trygg utdanning? Vil jeg være i stand til å huse, kle og mate familien min? Vil mine barn har blatant eksponering for narkotika og andre destruktive påvirkning? Kan familien min være relativt trygg fra sykdom? Er tilstrekkelig legehjelp tilgjengelig hvis de blir syke? Kan jeg få juridisk hjelp og en rettferdig hånd fra rettssystemet? Er politiet like interessert i vår beskyttelse, og er alt dette gjelder uansett farge min, nasjonalitet eller tro?

Programmet var, kanskje, en time lang, og jeg så det alene. Da min engelske verten ble gjort med Dallas studien jeg var ødelagt. Ingen ønsker å leve i en by i den tilstanden. Forbrytelsen, de avfeldig sosiale systemer, sykdommen, de økonomiske avvik, rasistiske urettferdighet alle diskvalifisert dette fellesskapet fra å ha en tilstrekkelig livskvalitet. Og dette var den "mest kristnet" byen i Amerika. Jeg ønsket å gråte.

Programmet var ikke ferdig. Verten tok denne ødeleggende bilde av en ødelagt samfunnet til de kristne lederne og ba om sine observasjoner. Han valgte ledere av status og integritet. Han valgte den type kristne ledere andre kristne ville respektere. En etter en, hver pastor sett de samme fakta som jeg nettopp hadde sett om tilstanden hans by. Med enkelhet, fortelleren spurt hver minister, "Som en kristen leder, hva er din reaksjon på tilstanden din kommune?"Uten unntak, på ulike måter, de sa det samme, "Dette er ikke min bekymring…Jeg er en åndelig leder. "

Programmet er ferdig, rommet var stille, og min verden begynte å smuldre. Many years of my work as a missionary have been spent addressing Christianity’s critics, spesielt de i media. (Dette er vanligvis ikke veldig vanskelig som sine anklager er ofte dårlig informert eller dårlig formulert.) Hvis dette journalist hadde slått mikrofonen til meg for kommentar på lukking av programmet hans ville jeg ha vært målløs. Jeg ble sjokkert å slå…av fakta.

Jeg hadde ikke noe argument mot kassen denne journalisten hadde bygget. Som kristne, vi si vår tro, levde ut, vil påvirke et samfunn mot god. Vi går utover dette. Jeg har hørt det er sagt, og har undervist, at det tar bare tjue prosent av et samfunn å tro noe for å påvirke, også føre, den andre åtti prosent i en gitt retning. Vi lærer at evangeliet er bra for et samfunn, at dets verdier vil velsigne dem utover medlemmene av tro. Men fakta om Dallas støtter ikke denne oppfatningen. Vi må se på fakta! Dallas har betydelig mer enn tjue prosent bekjennende kristne. Kan vi si at denne byen er arven fra kristen innflytelse?

Jeg var reeling med implikasjoner og spørsmål. Hvorfor hadde jeg ikke vært ærlig nok til å se avvik mellom undervisning og synlige resultater? Hvorfor hadde det tatt en ikke-kristen å påpeke disse tingene ut til meg? Hvordan kunne vi, som kristne ledere, si "livskvalitet" problemer er ikke vår bekymring? Hvis evangeliet påvirker hele samfunnet, hvordan kunne Amerika, med flere kristne per innbygger, muligens, enn noen annen gang i sin historie, bli forsinket fra bibelske verdier i nesten alle arena? Slipping i kriminalitet, umoral, fattigdom, korrupsjon, rettferdighet, sykdom, narkotika, bostedsløshet, leseferdighet og mer? Hvordan var det at jeg, og de utallige engasjerte kristne jeg kjenner, hadde aldri satt dette sammen? Hvorfor hadde vi ikke dømt oss selv…og fant oss selv ønsker?

Søken etter sannhet
Jeg kom til kristendommen motvillig. Som en høyskole student var jeg en engasjert ateist og holdt taler om hvorfor ikke å tro på Bibelen. Jeg lengtet etter sannheten, praktisk sannhet, som kunne levd på en daglig basis. Jeg håpet på en sannhet som kan føre til rettferdighet og ekte kjærlighet til andre. Jeg ble en kristen fordi jeg ble overbevist om at det var den eneste trossystem som forklarer realitetene i universet vi lever i, gode og dårlige. Min en-teller med at sannheten, og personen Jesus Kristus, catapulted meg inn i Guds rike. Jeg har brukt de årene siden prøver å lære mer om sannhetene i Kongeriket og hvordan å leve dem ut i praksis og daglig i mitt eget liv og arbeid. Likevel, Jeg har alltid sagt at hvis det kunne bevises for meg at læren til Bibelen og Kristi liv ikke var sant, Jeg måtte revurdere alt jeg tror. Ingenting hadde stadig mer rystet min tillit i kristendommen enn dette TV-programmet. Nå føttene var til brannen. Som jeg kjempet med spørsmål denne programmets avsløringer krevde, Jeg kunne se minst tre mulige svar:

I mitt hjerte, Jeg visste at det tredje alternativet måtte være tilfelle. Jeg har aldri vært en kristen i hovedsak historiske, følelsesmessige eller personlige grunner. Jeg er en tilhenger av Kristus fordi jeg tror at Bibelen er sann og at når sin undervisning og prinsipper blir målt og brukt de vil bevise sant. Min tro var på linje og jeg trodde at den Gud jeg visste var opp til utfordringen. Men jeg trengte svar!

Tidlig i min reise med Kristus oppdaget jeg at noen spørsmål er for stor for våre ynkelig begrensede sinn. Jeg lærte at disse spørsmålene ikke er for stor for Gud. Han gleder å åpenbare seg og føre oss til å forstå, men han må gjøre det avslørende. For overveldende spørsmål, Jeg har en spesiell hylle i bakhodet mitt. Vi skal ikke kaste ut de store og knusing spørsmål som utfordrer vår tro og selve naturen og karakter En i hvem vi tror. Hvis vi ikke står overfor de vanskelige spørsmålene i livet og vår tro, vi mister muligheten for Gud å åpenbare seg på en større måte. Heller ikke kan vi kjempe i oss med livets mest alvorlige dilemmaer. Vi har ikke forståelse. Vi må holde disse smertefulle problemer før Guds trone før han avslører større forståelse for oss. Ved å gjøre, vi vokser i kjennskap til Gud.

Disse presserende observasjoner, bedt av den ærlige analyse av en britisk journalist, spørsmålet gyldigheten av hva du og jeg sier skal være den normale innflytelse som følger med kristendommen til et fellesskap. Hva vi lærer synes ikke å matche virkningen av kristendommen i dag. Jeg setter disse pinefulle spørsmål på sokkelen med en bønn. "Far, Jeg tror Ditt Ord, og jeg tror deg når du sier at du ønsker å velsigne alle folkeslag og bruke kirken til å gjøre det. Jeg tror du kan velsigne og at dine prinsipper er sanne. Men, Herre, Vi har ikke den innflytelse vi skal ha i vår tid. Hvorfor Herre? Hjelp meg å forstå, Herre! Hjelp meg til å se!"Og han gjorde!

Tur til Afrika
Jeg begynte min oversjøiske liv i Nord-Afrika, fire flotte år i landet faraoene. Jeg elsket Egypt, og ville gjerne ha brukt hele mitt liv der. Mer enn tjue år senere, bare måneder etter å se Dallas dokumentar, Jeg var på vei til en mer ekspansiv utforskende tur av det afrikanske kontinentet. For to måneder krysset jeg fra vest til øst til Sør-Afrika: Togo, Ghana, Nigeria, Kenya, Uganda, og Sør-Afrika. Afrika er enorme, og jeg tilbrakte timer i fly ser ned på enorme sin.

Den "Dallas spørsmål" fortsatt satt på min mentale tilbake hylle. Hvordan kunne et kristent fellesskap være i en slik avskyelig form? Hvordan kunne evangeliet resultat i et slikt kaos? Da jeg besøkte primært kristnet nasjoner, Togo, Ghana, Nigeria, Kenya og Uganda, min kval økte. Oppdrag statistikk som jeg hadde sitert med glede brent i mitt sinn. "Africa, åtti prosent kristne sør for Sahara innen utgangen av det 20. århundre. "" Afrika, den mest evangelisert kontinentet i verden. "" Afrika, den mest kirkegang kontinentet innen utgangen av dette århundret. "

I hver nasjon, historien var den samme: fattigdom, sykdom, vold, korrupsjon, urettferdighet og kaos møtte meg på hver tur. Jeg fant meg selv ber: "Er kommet denne Thy Kingdom, La din vilje skje på jorden som i himmelen?"Er dette hva velsignelse av evangeliet brakt inn i et fellesskap ser ut? Er dette hva en nasjon ser ut når den er "nådd"? I denne sørlige delen av Afrika har vi nesten nådd alle "skapning". Kirker er plantet og full. African evangelistene florerer og fortsette arbeidet. Dette er hva det ser ut når vårt arbeid som kristne er ferdig i en nasjon? Gud forby! Min angst økte.

Du kan si, "Dette er urettferdig. Disse var fattige land før evangeliet kom!"Du har rett, men noen er fattigere og mer syke nå, etter at evangeliet har kommet.¹ I spent many hours asking God how this could be. Hvordan kunne vi, som kristne og spesielt misjonærer, bli klappet ryggen for en godt utført jobb i Sør-og Sentral-Afrika? Hvordan kan vi snakke så hans evangeliets store reformasjon av Europa og Nord-Amerika og ikke se at ingen av den nasjonen skiftende virkelighet blir opplevd i Afrika? Hvordan kan noen forestille dette helt ødelagt Afrika som ferdig? Hvordan kan noen tro at Afrika eller forverrede Dallas, for den saks skyld, er eksempler på virkningen av kristendommen? Hvordan kan vi holde opp tilstanden på såkalte kristnet nasjoner i dag som trofeer av sannheten, som bevis på at der Jesu Kristi evangelium er spredt, velsignelse følger det?

Mitt hjerte var tungt som jeg reiste Afrika, som jeg tenkte på min egen nasjon. Min bønn ble, "Herre, hva som har gått galt?"Nesten to hundre år med konsentrert oppdrag innsats på dette kontinentet - hvordan kan det resultere i dette? Med en gryende åpenbaring som skulle forandre min forståelse av oppdrag og mitt liv ringer, Gud talte bare, fundamentalt, og permanent. "Ødeleggelsene du ser er frukten av forkynnelsen frelse alene, uten at resten av Bibelens budskap.

1. Kinoti, George “håper på Afrika og hva den kristne kan gjøre”. Nairobi: AISRED, 1994 "

Neste