上帝, “圣经”和政治正义: 章 5
圣经的思想基础:
五隐性假设
在我们继续之前在创神的渐进启示他的正义斗争中，我们必须着眼于五个默契, “暗示不表示”, 假设, “所承担的东西是真实的,” that all of Scripture builds. 这五个假设随着四个人类和四个权威机构形成非流通线程圣经中的上帝的思想编织. 我们给出了四个这些假设在创世记 1-3 和第五暗示:
*上帝是谁，他说他是.
*上帝是造物主，宇宙的物质, 可见和不可见, 这是好的.
*人类个体, 雌雄, 是建立在神的形象和他的所有创作的中心目的.
*一切都被损坏，上帝创造男人和罪恶的秋天.
*被损坏的一切是通过基督的血赎回.
假设在我们的生活和文化的力量，这是不可能的高估. 我们每天都使用他们不管我们的宗教, 哲学或世界观. 假设奠定了基础，因此每一种文化, 我们现实的文化定义. 我们的“在行动”的信念将永远是我们心照不宣的假设相一致, 即使在否认我们的“信念的话。”我们可以说，, “我们相信上帝”，而在同一时间充斥着恐惧和焦虑. 我们以“爱的人”，但“恨那个组。”我们希望选择的自由“，而是”不想为我们作出的选择是responcible。“假设总是在工作，即使在我们的思想的基础，我们.
脚和地面
如果你碰巧被困在国际机场过夜，你会观察假设在工作中获得的睡眠人们做什么. 在亚洲文化中，它是文化的“假设”，地板是干净和脚都脏. 你把你肮脏的街道鞋在门口干净的“室内”的拖鞋，并把你的脏脚，当你进入一所房子. 在这个世界的一部分的首页门廊外面的睡衣和拖鞋里面穿的鞋. 另一方面，在西方文化中, 我们通常假设地板很脏，脚很干净. 因此，我们不太容易去赤脚, 肯定不会拿我们的鞋子关闭，每次我们进入一个家庭，有卫生的法律要求我们穿的鞋，在餐厅和若干楼宇.
当这两种文化走到一起意外晚上亚洲的旅客在机场的地板上伸出一个相当舒服, 至少水平, 晚上睡觉. 干净的地板! 但西方人扭曲和纠缠进入机场休息室的椅子, 痛苦确保访问chiropracters办公室和一个不舒服的夜晚. 对于他们来说, 地板脏了! 我们正在观察现实的两个完全不同的地图, 两个不同的世界观, 在工作.
谁是谁非? 谁是错的? 从神的角度来看地板和脚都或多或少的干净和肮脏. 我们可以测试的清洁和拿出驴地板和脚是最脏的细菌和细菌规模. 但与此同时亚洲人睡觉而西方人扭曲，把所有的夜晚在扶手椅锁定到他们的文化假设. This example is more entertaining than it is consequential. 但, 会发生什么，当我们做出的假设是更含蓄事项?
主要文化鸿沟周围存在的神的存在和性质的问题, 的个人价值, 组, 性别, 婚姻, 时间, 物质世界和它的功能如何, 土地, 有权拥有, 安全, 权威, 谁拥有它，谁不. 名单很长，是非常不同的假设, 往往痛苦的冲突和, 大多, 无声.
电网工作的现实
Our assumptions lay the grid for reality as we understand and practice it. We fit the information that we receive through experience, 家庭, 文化和教育，电网. 衡量我们看不见的世界，电网，并采取相应的行动. 我们织出复杂的现实和真理的挂毯，具有深远的影响，我们看到了世界的方式，它是如何工作，我们所感知的问题和答案. 受到质疑, 我们很少，如果这些隐性的假设提出质疑, 如果我们甚至看到，在工作.
时间的推移，在一个圆圈
看不见的世界控制
死亡: 个别集团
有限的资源
人口问题
性别
这是深刻而含蓄的东西，和我们的世界正在与假设每天. We accept them as “reality.” We work to design solutions around these “beliefs.” We work to legislate them into law. But are they true? 我们建立什么样的假设，可能不是真实的现实?
我们任何一个人怎么能评估假设的文化或信仰的年龄，他们住在? 我们的数据和经验有限. 我们没有人是宇宙的起源. 我们没有一个人有, 也不能用, 前往宇宙和文件的四肢，它究竟是如何工作的. 我们无法知道的一切，但我们都可以知道“的东西。”我们正在与我们的资料，假设我们的经验和文化给了我们. 我们都是“文化盲。”
如果我们的假设是真实的，我们对现实的看法可能是正确的. 如果我们的假设是假的，我们对现实的看法会被扭曲，我们的解决方案, 虽然用心良苦, 我们并没有打算生产成果可能被扭曲, 或更糟, 创造更大的问题. 无处这是更真实，比法律和治理. 如果我们盲目的权威“应该”是什么权力“应该”以及由该机构的价值和权利，应坚持, 我们是危险的盲目.
但是，如果我们不留给我们自己的理解? 如果是有一个客观, 无限源的第一手资料和经验? 于是就有了可能性，我们可以“看到”再次.
神的五个基础性假设
上帝给了我们五“启示”在圣经真理上，建立我们对现实的理解. 这些真理必须“透露”上帝，因为他们是超出了我们人类的能力，经验或知道. 所有圣经的思想和教学挂靠在这五个假设. 作为信徒, 我们认为他们是真的，因为神是真实的，他知道. 他透露这些真理是我们在宇宙中, 在圣经中，并通过他的儿子. 当我们认为这些假设五圣经，我们可以从圣经对现实的看法渐行渐远, 或正义.
假设 #1: 上帝是谁，他说他是!
圣经是神的存在不是歉疚. 它是神所默示的，并假定他的现实. 这是写那些谁相信. 宇宙是上帝的歉意，因为它揭示了他，他的存在并没有什么，我们发现在这个物质世界也不能否认神. 伽利略说，上帝写了两本“圣经, 宇宙和圣经. 在旧约圣经中的“造物主”是最经常重复神的名和新约圣经中保罗宣称全人类负责的，因为:
19 因为可能会了解上帝是给他们显明, 因为神已经给他们显明. 20 自从创造世界的上帝的无形素质的永能和神性已经清楚地看到, 理解已经取得了什么, 这样的男人是没有借口. 罗马书 1
假设说：“上帝是”圣经“打开”，从那里来揭示他的性格, 想法, purposes and ways. God does not seek to prove that “He is” in the Bible. 他旨在揭示“谁”，他是“怎么样”，他的作品. 他透露，他的不变的真理，然后显示他们的工作如何通过人的历史, 家庭, 部落, 国家终于通过基督的化身, 死亡和复活, 基督的身体.
不假定上帝的现实是没有任何思想圣经. 他是真实的，他是一切的基础，这是真的. 人们是否知道，或者是另一回事. 但是，作为信徒, 我们必须知道，它是真实的，并建立我们的生活和思想，现实. 圣经思想的关键是建立上帝的假设我们的现实，我们开始与“神”和“他所有，并总是谁，他说他是。”认为像神那么认为需要，我们都给予高达我们的文化.
这是有罪或无罪的基础.
假设 #2: 神是宇宙的创造者, 在物质世界, 可见和不可见, 这是好的.
神向我们揭示了在创世记 1 和 2 认为宇宙, 一切，这是, 起源于他. 他是第一原因, 最现实的. 他透露，通过他的创造和物质世界. 我们不是崇拜自然，但自然会导致我们崇拜. 除了上帝创造有一个客观的现实. 它的存在和它的运作由法律, 这些法律是由人发现. 其来源和可持续性都在上帝.
一个哲学的大脑捻线问的问题: “如果树倒在森林里，没有人听到它, 它使噪音?“圣经”的答案是“是!“因为宇宙并不需要人类的经验，使其真正. 带或不带人通过法律的存在，上帝所创造的，它有其自身的现实和功能. 人类也是真实的，并添加，但不减去从客观实际出发创建的顺序.
今天的奇迹，是明天的科学，因为上帝正在与他所创造的宇宙，我们可以发现它是如何工作的. 上帝有一个比我们更高层次的理解自然规律, 因此，将继续奇迹. He longs for us to discover those laws and use them to the benefit of man and the creation He has given us. Understanding the material world IS part of knowing God.
这是根据证据.
假设 #3: 人类种族, 雌雄, 是建立在神的形象和他的所有创作的中心目的.
在第五天，上帝创造了海洋生物和生物的天空，在第六天，他创造了陆地生物，包括第一人. 上帝创造了地球上所有的生物，但人类的生物，而且是唯一的. 在创世记 1:26 他创造了人类物种在他自己的肖像，并给出了所有其他生物的人类机关. 我们, 没有狮子, 国王的丛林. 在诗 27 和 28 神澄清他的计划和目的，他的人类创造. 所有的动物一样，他, 我们要乘, 迁移，遍满了地“生活”，但不同于任何其余的创造，我们在地球上和物质世界的权力和责任. 我们被告知要使用这一权力，于“征服”地球和创造, “培养”的东西是好的. 神一样, 我们创建, 工作, 计划和向前迈进. 我们的工作? 我们是神的材料创作的管家, 我们人类社会的创造者，宇宙的宇宙委托的开发和管理.
这是个人责任的基础.
这是很重要的，这里要注意的是，当局给予男人, 男性和女性，但随着创作有没有权力给予男人, 男性或女性, 在彼此, 创世纪 1:28. 这将是重要的，当我们开始讨论机构和管辖的所有权力边界.
假设 #4: Everything God has made is damaged (下降)
管理局的先决条件选择的能力和独立行事. 这意味着它可以被使用或滥用. ，可以resinded某些类型的权威, 但随后是“你中有”不是“你是。”上帝已经不只是“给予”我们作为人类权威. 他“制造”我们有权威. 要采取这种权威，上帝就必须摧毁他的创作对象非常, 他的形象在我们, 减少我们对动物. 提供权威的风险是真实的神，风险. 在创世记第一章 3 我们看到的是多么严重，危险是.
在第一章 3 新人类统治的工作. 他们创造了迄今为止唯一语言, 四个字来形容神的物质世界和对方. 花园中有没有罪. 但也有选择. 神, 他创造了所有的树木; 告诉他们有一个他们可能不会吃, 正义与邪恶的“知识树”。
在希伯来文中的“知识”这个词的信息和经验结合的概念. “知道”你的妻子的意思与她做爱. 不只是在人群中认出她, 重复她的名字，记得她的父亲是谁. 因此，希伯来神说好这棵树的知识的理解和邪恶是, 如果你吃了这棵树, 你将不仅有信息的诱惑，你会成为亲密的“邪恶”的可能性，因为你有“作恶”。换句话说, 您还将陆续引进现实邪恶到你的经验和到创造. 如果你不采取行动的诱惑, 你只会知道,“亲近, experiencialy明白, 那邪恶的存在，但它不存在，因为你还没有创建它. 因此，你有没有“知识”. 你的知识和经验，在这一点, 唯一的好.
但亚当吃了苹果和罪恶变成了现实创作. 由于超过创作人的权威，这个毁灭性, 不断升级的后果. 不能被擦除的事实. 一切都将受到它的影响. 我们现在生活在一个被罪污染的世界.
这是犯罪的基础, 纠正和处罚.
假设 #5: 一切赎回!
有五分之一的假设，所有“圣经”的基础上逐渐清晰，神通过旧约到新开发他的计划.
说到耶稣, 保罗写道：:
18 他是身体的头, 在教会; 他是开始，是从死里首先复生的, 使他可以在凡事至上. 19 上帝很高兴有一切的丰盛，在他里面居住, 20 并通过他向与自己所有的东西, 无论是在天上地上的, 他的血使和平, 棚在十字架上. 歌罗西书 1
第五来自上帝的启示, 这将完成王国假设我们建立我们的思维, 一切都借着基督赎回.
在创三罪进入世界. 亚当, 雌雄, 通过创建访问“抗命”的潜力. 所有的树木在花园, 他们吃的东西已经禁止从一个神. 我曾经听说过此相比，一个封闭的空间成纯净的空气释放有毒气体. 你还看不出来, 闻到它以任何方式或检测, 但它的存在，它会仍然有其进步的腐蚀作用......“特事特办!“通过了其余的旧约，我们将见证神帮助他的人创造了解他们已经失去了什么，他们准备接受他的最终解决方案, 耶稣. 我们将看到的腐蚀罪铅不安全, 同室操戈, 种族灭绝和暴力威胁全球毁灭. 即使与法, 上帝的价值观和方式, 在他们面前，以色列将继续螺旋走向毁灭. 上帝一定要帮助我们. 我们不能帮助自己. 我们从创世记第一章三不只是“做”错误的事情, 我们已经成为“错了。”, 作为一个人的种族和我们居住的地球, are damaged. We now “know” evil.
神将完美的解药, 他的儿子, 弥赛亚两千余年的承诺. The Great Mystery of God fulfilled in Jesus. Creation is real. 对人类的力量是真实的. 选择是真实的，这些选择是真正的破坏性. The earth is contaminated. We cannot change that! 但神有一个节省接种. 您不必采取它，但, 如果您选择, 强大的破坏性力量，并通过你的罪孽效果可以中和，然后您就可以成为一艘船的解毒剂. 我们变成了世上的盐和光成一个堕落的世界, 生活中所有的努力证明神的力量和智慧. 我们恢复我们失去的权力和命运.
神恢复我们的方式是先给予我们的义，我们不能赚. This righteousness restores our ability to consult directly with God. 然后, 通过圣灵的工作，神开始揭示并删除错误的思维，从神的罪和分离已经创建和更新我们的头脑，用他的角度看宇宙, 土, 及其中的一切, 包括人类在内的. 我们成为光明的使者，并希望, 净化, 愈合, 盐和维持我们堕落的世界, 24/7. 我们将继续与我们原来的任务从创世记第一章, 培育地球, 弟子所有国家和揭示神的国度的荣耀.
这是恢复原状和康复的基础.
所有圣经上这五个启示假设的思想建设. 如果连一个被遗忘或忽略这些宝贵的真理在我们对现实的看法，它会导致倾斜神的消息，神自己的性质和特点.
司法部将不会王国正义，除非它是建立在神的思想.
